Intorno al 1916, in piena Prima guerra mondiale, nacque a Zurigo il Dadaismo. Sorse non a caso in territorio neutrale, come reazione contro la guerra e contro i nazionalisti imperanti, per iniziativa di alcuni artisti, quali lo scrittore tedesco Hugo Ball (1886-1927), lo scultore alsaziano Hans Arp (1887-1966), il pittore rumeno Marcel Janco (1895-1984) e il poeta Tristan Tzara, espressione dell'omonimo circolo culturale al quale partecipava saltuariamente anche James Joyce, residente in quegli anni a Parigi. Nel 1917-18 uscì l'altra rivista Dada.
Dada è una parola scelta a caso e che non significa di per sé nulla; suggerisce l'idea di un espressione uscita dal nulla che abbraccia tutte le questioni supreme. Esso si caratterizza come avanguardia radicale, polemica anche nei confronti delle precedenti avanguardie, giudicate troppo prudenti e ancora borghesi. L'avanguardia dadaista gioca con gli oggetti e le parole in totale libertà; ama esporre con la solennità dell'arte tradizionale i ready mades (oggetti d'uso comune), realizzati dal francese Marcel Duchamp e dallo statunitense Man Ray con ruote di bicicletta, spago, scatole ecc. Tutto ciò suscitava disgusto i ilarità nel pubblico.
Dada è una parola scelta a caso e che non significa di per sé nulla; suggerisce l'idea di un espressione uscita dal nulla che abbraccia tutte le questioni supreme. Esso si caratterizza come avanguardia radicale, polemica anche nei confronti delle precedenti avanguardie, giudicate troppo prudenti e ancora borghesi. L'avanguardia dadaista gioca con gli oggetti e le parole in totale libertà; ama esporre con la solennità dell'arte tradizionale i ready mades (oggetti d'uso comune), realizzati dal francese Marcel Duchamp e dallo statunitense Man Ray con ruote di bicicletta, spago, scatole ecc. Tutto ciò suscitava disgusto i ilarità nel pubblico.
